В статье рассматриваются фразеологические соматизмы кыргызского языка как одно из главных средств познания мира. Изучение фразеологизмов очень актуальная тема в современном кыргызском языке. Оно связано с именами известных кыргызских языковедов. Рассмотрение кыргызских соматических фразеологизмовв аспекте национально – культурной специфики показало, что кыргызский язык в разрезе именно соматических фразеологизмов является более фразеологизированным языком. Это подтверждается как качественными факторами, выразившимися в раздельной мотивированности признаков: грудь, живот, нога, подошва – и в превалировании двух признаков: почка и кишки, так и факторами количественными.Также, в статье описывается анализ, который показывает, что во всех языках мира во фразеологизмах присутствуют такие компоненты, которые принадлежат соматическому коду культуры, поскольку тело человека с древних времен является источником познания и осмысления окружающей действительности.

Полный текст